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在猶太人的擇偶標(biāo)準(zhǔn)中，知識(shí)和智慧是他們最看重的。有這樣一個(gè)說(shuō)法：
猶太男人在挑選對(duì)象時(shí)，他們不會(huì)看外表，而是看家庭背景，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度是虛假，美貌是徒勞，敬畏上帝的女兒才值得贊美。
猶太人認(rèn)為，為了能和學(xué)者的女兒結(jié)婚，變賣(mài)所有家產(chǎn)也在所不惜；如果娶不到學(xué)者的女兒，娶一個(gè)大人物的女兒也未嘗不可；如果娶不到大人物的女兒，娶一個(gè)猶太領(lǐng)袖的女兒也可以；如果娶不到猶太領(lǐng)袖的女兒，就娶一個(gè)慈善家的女兒為妻；如果娶不到慈善家的女兒，那么就娶一名教師的女兒。

猶太人都希望自己擁有一個(gè)智慧的妻子，因?yàn)橛辛俗銐虻闹腔鄄拍芙逃鼋艹龅暮⒆�。他們認(rèn)為，母親在家庭教育中的作用是巨大的。一般來(lái)講，猶太媽媽在孩子的家庭教育中扮演著三個(gè)重要角色。
1．保護(hù)者
猶太媽媽對(duì)孩子非常溺愛(ài)，但又非常堅(jiān)持原則。比如，在吃飯的時(shí)間，孩子沒(méi)有過(guò)來(lái)吃飯，那猶太媽媽一定會(huì)讓他餓著，讓他知道下次該怎么做。在孩子需要愛(ài)的時(shí)候，猶太媽媽會(huì)給予孩子最大程度上的愛(ài)，但是當(dāng)她覺(jué)得孩子需要幫助、建立規(guī)則的時(shí)候，她又知道如何通過(guò)力量和堅(jiān)持幫助孩子養(yǎng)成良好的規(guī)矩。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
2．教育者
每一位猶太媽媽都認(rèn)為自己應(yīng)該充當(dāng)孩子的教育者，這也是為什么很多猶太家庭更希望有一個(gè)教師媽媽的原因。在猶太文化當(dāng)中，沒(méi)有一位媽媽會(huì)去質(zhì)疑“我為什么要教我的孩子”，而且每位媽媽都非常清楚如何教育孩子。
3．陪伴者
在猶太媽媽的觀念中，媽媽的陪伴是孩子終身安全感的來(lái)源。孩子0~3歲的安全感的建立就來(lái)自跟媽媽的關(guān)系；而3～6歲是跟爸爸的關(guān)系，因?yàn)榘职执硗庠谑澜绲年P(guān)系。猶太媽媽非常清楚這一點(diǎn)，她們非常注重對(duì)孩子的早期教育。
除此之外，一個(gè)猶太媽媽還要花費(fèi)很多精力去培養(yǎng)孩子的讀書(shū)習(xí)慣。在孩子第一次接觸書(shū)的時(shí)候，她們就在書(shū)上滴上蜂蜜，讓孩子知道書(shū)是甜的。每個(gè)猶太家庭都有一個(gè)偌大的書(shū)柜，每一個(gè)房間的床頭柜上基本都放著書(shū)。猶太人有一句經(jīng)典諺語(yǔ)——“我所有的財(cái)產(chǎn)都可以被燒，唯獨(dú)我的書(shū)不可以。”可見(jiàn)，書(shū)對(duì)猶太民族的重要性，因?yàn)闀?shū)代表的是智慧。
所以說(shuō)，猶太民族家庭教育的根基深厚，離不開(kāi)猶太媽媽的每一分努力。每一個(gè)家庭、每一位媽媽都非常明確地知道，從成為母親的那一天起，就意味著她將扮演孩子的保護(hù)者、教育者和陪伴者。
嬰兒斷奶時(shí)就應(yīng)該接受教育。

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